“是啊，所以爹爹说：‘求全，则惫！’完美不是我们这种层次所能追求的。舍得多，负载就少，少则轻，轻则快，道理就是这样明摆着的，可为什么，道理与实现之间，是永远也到达不了的差距？”
“是呵，比我俩与麻三它们的速度相差得还远，我们还能看得见它们的尾巴。可道理与实现之间的差距我们都看不到边，可能在道理与实现之间，还横亘着要诀，它像透明的大幕一样隔开了观众与舞台，进不了后台，就别想能登得上去。不世之技，各有秘诀。秘诀不得，道理再明白，也不过是镜里赏花，水中观月，台下看戏而已。”
“那么，月平，我是不是该这样问？快是什么？什么是快的秘诀？快的秘诀存在吗？快的秘诀，是不是就可以叫做快诀？诀是什么？”
“好一个‘诀是什么！’问来问去，终于问到了点子上。哥哥，我们才十多岁，未来有的是大把时间去求解。不怕找不到答案，就怕找不出问题，特别是问题的关键点。诀是什么，这才是问题的关键点，对诀是什么有了谱，那么所谓的刀诀，剑诀，枪诀，琺诀，心诀，秘诀包括快诀，不就都有点谱了吗？”
“有人说，诀就是窍，就是窍门，是一把锁的孔，大厦的门，大山的坎，大海的航线，是太空的轨道。月平，我总有种感觉，我们所需要的对‘诀’的解析，应该不止是这样的。”
“我们的诀是什么，这个问题，对于我们来讲要更加抽象，更形而上。诀是什么不好解，我们可以用‘倚玉之琺’试试。就像夜晚看不见穿针，我们可以把针线拿到灯下一样，不如把‘快诀’两字放在一起，试试如何把‘快’变成‘诀’！”
“你这是要从文学的角度来解答了？”
2★.
“哥哥，这是我的长处。用长处来解答，不也是一种求解上的快吗？而且文字与文字之间，可以活字排列，是比电子都还要活跃的信息体，它们间的互通性，兼容性，相吸性，使得它们的组合方式无穷无尽。再远的文字，都能找到最短的捷径把它们连成词，甚至连‘虫洞’都省了。文字与文字的连接本身，就是一种快，极快！”
“月平，你是说，快是一个个文字与另一个个字的连接？”
“对于我来说，是！因为我擅长。哥哥，也可以把文字换成别的，比如擅长短跑的，步与步的连结，那就是快。”
我想了一想，才接着说：“比如汪二爷，他擅长杀猪，杀头猪，抽刀、翻腕、锁定目标点位、扬臂、挺身上前、刺入、振荡刀刃、收刀而退等等动作间的连接，那就是快！”
“那就是说，越擅长，越是快。”
“还有，越熟悉，越是快。成了套路，千锤百炼，能更快。同样是文字组合，如果要我组合表达高等函数的文字，我不止是慢，我是做不到；同样是用刀，如果要汪二爷跟我比切猪草，他就差远了。”同样是用菜刀，比切肉，那时的我不敢进厨房，比切猪草，忧乐沟没有谁敢上场。
“这样想来，我们就快要触摸到‘快’的内涵了。”
“取舍，舍去短板采取擅长的来练来施展，快；舍去多余的铺垫，开门见山，直奔主题，快；熟能更快，专一是快，巧可以快，近更快，轻松再快……我们目前能悟到的只有这么多，但是，我们有最好的参照，就在我们的前头塔照着！”
“都是有条件的快，这就是我们这样的水准的‘快诀’了吧。这些所谓的‘快诀’就是我们去破开真正意义上那种真快大殿，这是那临门的一脚，是跨进那道门槛的那一步。”哥哥说。
3★.
真快大殿，一个形容词，竟然是座大殿，这是怎样的认识跨越，我和哥是怎样形成的？
“是呵，哥哥，我们毕竟年轻认浅，这所谓的‘快诀’，只是去敲门的最粗糙的砖坯，还算不上真正的快诀。到了爹爹那样的境界，说什么专一是快，那就是放屁！父亲百艺皆精，他是博取众长，去粗取精，化繁为简，以实质来驭表相，一切表相都不屑一顾，懆纵的是快的实质，在爹爹的境界中，快就是快，再不是别的，没有任何别的能够取代，那才是真快！”父亲，越到我们成长进步，对他才能了解越多。
“对，月平，你说出了我对快的那种模糊的感觉，快就是快，再不是别的，无可替代，才是真快！快就在我们身边！”
“对呵！哥哥！快就在我们身边，快就是父亲大人。在爹爹的心里，快已经不再是种形容词，而是一种真实的存在，就是他辛勤劳作所得来的一种收获，是当成一种食材，是做成一盘菜，还是做为一种工具，以供长期驱使，都在他一念之间。”
“对啊，在我们的心里，也能把快当成一种境界，也算得上是种名词，算得上是心中的一种真实存在。可在我们的心中，快这种境界，就是那无上的天梯，我们还没有登上第一步，却不知道有几千几万几亿步，又像是巍峨如山的大殿，我门还在摸门，还要差一点点才摸得着，而爹爹他，我们的父亲大人，却已经将快当成了盘中餐，信手就可以拈来。爹爹呀爹爹，我们愧为你的子女，我们已经不算小了，要何日何时，才能及得上您的一半！”这，就是情报力大世界中的实质化境界。