阿娿想着想着,即使身为端庄的帝女,也有点歪歪了。

那个,假如是煲汤,又是为了谁,那个还不是正式大人的他,敢不敢仔细看看帝女体是不是石女?自己敢拂开一百片桑叶,给他看遍全貌么?

阿娿思想有些跑毛,一下子是收不回来的了。

她的思想跑到多远,就有多长一段江流的热力被引到蒸笼上来,毕竟这是肠江长道,一举一动,都会牵动道行。

阿娿的思想跑歪了,就没有将主要心神用到重点上来。

这就是,为什么她能将中下游的热力引动起来,用来蒸煮上游?如果是那么好引,真的那么容易,还用得轮到她来首创么?

这个答案,就跟她为什么笑一笑,就能令猪天星道垮掉,为什么恨几恨,就能令火箭不沾身的答案是一样的。

这些,令她看起来像是情者,那么,她是么?

一笑、一恨、一蒸。她确实动用了非常规的能力,以致于让老得不老了的几大图腾都看不明白。

要不要在这里揭示出来呢?

本来是不该这么早、这么嫩就掀开谜底的,但月平已经从现实世界中确定了,因为不可抗拒的力量,这个有关长生居劫难所引出来的水不暖月世界,已经被注定又要半残了,就像熊图腾的尾巴一样,长不了。

这个水不暖月世界,注定了就跟鼠尾巴是一样的。

开头看起来很华丽,但那是鼠图腾的。

虽然还活着,却走到哪里都在挨打。

真正属于牠自己的尾巴,哪怕再生动的,也长不了。

哪怕这个世界有永不熄灭的火,有生生世世长生水,有永不消逝的电波,有永不休止的声波,有永不磨灭的记忆,还是成不了气候,还是长不完全,也会成为堤坝后面那些残破古界中的一员。

它连化为其中一堆波滔的资格都没有,只有被淹没。

若干年后,也只有在月平的意舰谁解沉舟上,才能找得到部分残片!

所以,不得已,还是要让它过早地暴露出来。这就是——

德无异乎?德无异乎?德无异乎?

有人在千百次地问,扪心自问。

意思跟范仲淹大大的‘览物之情,得无异乎肯定不一样。’

意思是:德,真的没有灵异能力吗?

德,若没有异灵之力,就没有必要在灵异类作品中出场,是不是?

人若无德天诛地灭,若德重呢?德隆呢?

若无异能德也空。

亘古以来,修炼《道德经》的生命多得数不清,但绝大部分所修行的,都是其中道的部分。

道的重要,早已经成了修行世界的第一追求,也是最高的修行目标。

然而,修德的,修炼《道德经》正中那个字的修行生命,无穷岁月以来,却数都数不出来!

一个都数不出来!

就算月平在第五空间查找,把似是而非的都算上,大德之仕也有,佛门的,儒家的,道家的,法家的,术门的,西方的,海外的,有点成就的都算上,真不多,加总起来还破不开三位数。

而修道有成的,是这个数据的亿倍以上,相差如此之大,这是为什么?

是不是德无异乎?

德是重要精神力量,可是真正揭开它有面纱,谁得到过可以与道比阶的德力?

甚至于,在修行界,都不愿意用‘德者’来命名。